Am Sonntag, dem 26. Juli, erschoss die deutsche Polizei den mutmaßlichen Täter eines Autoanschlags während der Berliner Pride-Parade, bei dem am Vortag ein Mensch getötet und 20 verletzt worden waren. Der Verdächtige war aufgrund seines früheren Versuchs, sich dem Islamischen Staat in Syrien und im Irak (ISIS) anzuschließen, bereits polizeilich erfasst.
In den 2010er Jahren bekannte sich der IS zu mehreren Anschlägen auf Kulturveranstaltungen, vor allem Konzerte. Zu ihren tödlichsten Anschlägen auf europäischem Boden zählten der Pariser Bataclan-Anschlag 2015 und der Bombenanschlag auf ein Ariana-Grande-Konzert in der Manchester Arena 2017. Zuletzt, im Sommer 2024, kam es zu einem gescheiterten, vom IS inspirierten Anschlag auf ein Taylor-Swift-Konzert in Wien.
Es gab auch frühere direkt homophobe Angriffe, die von ISIS inspiriert waren: Die Gruppe übernahm auch die Verantwortung für den Angriff im Jahr 2016 auf Pulse, einen schwulen Nachtclub in Orlando, Florida.
Seit 2018 existiert ISIS nicht mehr als physischer Staat, und ohne eine politische Einheit, die zu neuen Angriffen in Europa führen könnte, hat sich seine Gewalt im letzten Jahrzehnt dramatisch verlangsamt.
Allerdings stellt die toxische Ideologie des „ISISismus“, die mithilfe moderner westlicher Medien, einschließlich der sozialen Medien, ein vormodernes Kalifat wiederbeleben will, für einen bestimmten Teil junger Muslime weiterhin die ultimative Form der gegenhegemonialen Rebellion dar. Auch wenn der Islamische Staat seines physischen Territoriums beraubt wird, stellt er die Souveränität und Sicherheit der Vereinigten Staaten und Europas weiterhin in erheblichem Maße in Frage und verletzt sie.
Viele Menschen glaubten, dass der vereitelte Anschlag in Wien im Jahr 2024 das Ende des bereits schwindenden Trends europäischstämmiger Muslime zu vom IS inspirierten Anschlägen markierte. Obwohl es seitdem relativ wenig islamistische Gewalt gab, zeigt der Anschlag in Berlin, dass Radikalisierung und Gewalt keineswegs der Vergangenheit angehören.
Die „neuen Dschihadisten“
Anfang August 2024 sollen drei junge Österreicher versucht haben, die „Swifties“, Fans der US-Sängerin Taylor Swift, vor ihrem Konzert in Wien Anfang August anzugreifen. Die österreichischen Verschwörer hatten ausdrücklich ihre Treue zum IS erklärt.
Zu den Verschwörern des Swift-Konzertangriffs gehörten zwei Österreicher, einer mit nordmazedonischen und der andere mit türkischen Wurzeln, beide Muslime der zweiten Generation. Der Angreifer hinter der Berliner Pride-Parade hatte einen ähnlichen Hintergrund: Er wurde in Deutschland als Sohn libanesischer muslimischer Eltern geboren.
Dieser Trend unterstützt ein Argument von Olivier Roy in einem Guardian-Artikel aus dem Jahr 2017 mit dem Titel „Wer sind die neuen Dschihadisten?“ Er argumentiert, dass es zwei Bevölkerungsgruppen gibt, die sich typischerweise dem IS anschließen, um Anschläge im Westen zu verüben: europäische Muslime der zweiten Generation (die oft ihre Brüder und Schwestern rekrutieren) und europäische Konvertiten.
Laut Roy führen Kinder muslimischer Einwanderer, die in europäischen Staaten geboren wurden, oft ein säkulares Leben. Sie wachsen in nicht so religiösen Familien auf und gehen möglicherweise in Nachtclubs und konsumieren Alkohol und Drogen. Menschen aus ärmeren sozioökonomischen Verhältnissen können in Kleinkriminalität verwickelt werden.
Irgendwann – oft wenn sie inhaftiert waren – wurden sie zu „wiedergeborenen“ Muslimen und nahmen nicht nur den Glauben an, sondern eine strengere und radikalere Version als die ihrer Eltern. Sie treffen sich eher in kleineren religiösen Gruppen als in den großen Moscheen, die von ihren Familien besucht werden.
Es muss betont werden, dass es sich hierbei um einen kleinen Teil der europäischen Muslime der „zweiten Generation“ handelt. Dieser Trend spiegelt wider, dass Kinder aus Einwandererfamilien möglicherweise eine generationsübergreifende Revolte gegen ihre Eltern veranstalten, um zu beweisen, dass sie gläubiger sind als ihre Eltern.
Für die Einwanderer der ersten Generation, die normalerweise alles opferten, damit ihre Kinder in Europa ein besseres Leben haben konnten, hatte ISIS wenig Anklang. Es gibt auch nur sehr wenige europäische Rekruten der „dritten Generation“, da sie entweder zu diesem Zeitpunkt gut in ihre Gesellschaft integriert sind oder Wege gefunden haben, beide Dimensionen ihrer Identität in Einklang zu bringen.
Ein politischer Brennpunkt
Politische Debatten rund um den Angriff haben bereits begonnen. Bundesminister Alexander Dobrindt nannte den Angriff „islamischen Terror“, nachdem die Vergangenheit des Angreifers ans Licht kam.
Seine Verwendung des Wortes „islamisch“ im Gegensatz zu „islamistisch“ kann aufrührerisch sein. „Islamistisch“ bezieht sich speziell auf den politischen Islam – zu dem auch die Überzeugungen extremistischer Gruppen wie ISIS gehören –, während sich „islamisch“ auf den gesamten muslimischen Glauben bezieht. Ob absichtlich oder nicht, Dobrindts Worte könnten so interpretiert werden, dass sie auf einen Zusammenhang zwischen Islam und terroristischer Gewalt hinweisen.
Rechtsgerichtete Parteien und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens in ganz Europa werden den Angriff auf die Pride-Parade zweifellos als weiteren Grund für die Einwanderungsbeschränkung nutzen, auch wenn sie selbst aktiv daran arbeiten, die Rechte von LGBTQIA+ abzubauen und zu untergraben.
Aber die Vereinigten Staaten und die EU-Mitgliedstaaten könnten mit extremistischen Terroranschlägen rechnen. Anstatt sich in islamfeindliche Anschuldigungen hineinziehen zu lassen, können sie Maßnahmen ergreifen, um die sozioökonomischen Bedingungen anzugehen, die Menschen zum Terrorismus treiben. Verzweiflung, Hoffnungslosigkeit und Wut sind die Gründe dafür, dass die Anziehungskraft des IS auch ein Jahrzehnt nach der Gründung des Islamischen Staates noch immer anhält.
Marginalisierte und verzweifelte Gemeinschaften bieten einen fruchtbaren Boden für die Verbreitung der ISIS-Doktrin (und anderer Formen gewalttätigen Extremismus im gesamten politischen Spektrum).
