Was die europäische Debatte über Israel oft übersieht: die menschlichen Kosten des Krieges | Die Jerusalem Post

Was die europäische Debatte über Israel oft übersieht: die menschlichen Kosten des Krieges | Die Jerusalem Post

Letzte Woche verbrachte ich einen Teil eines Vormittags damit, vier Apotheken aufzusuchen, um die üblichen Medikamente meines Vaters abzuholen.

Es war eine gewöhnliche Familienaufgabe, eine von denen, die unzählige Haushalte bedenkenlos erledigen. Als ich jedoch den letzten Schalter erreichte, lauschte ich weniger auf meine eigene Liste als vielmehr auf die Namen der Medikamente, die um mich herum wiederholt wurden.

Cipralex (Escitalopram) gegen Depressionen und Angstzustände. Bondormin (Brotizolam) gegen schwere Schlaflosigkeit. Lipitor (Atorvastatin) zur Senkung des Cholesterinspiegels. Vektor (Valsartan) für Bluthochdruck.

Andere Gesichter, andere Beschwerden. Doch in der vierten Apotheke hörten sich die Namen nicht mehr wie Rezepte an, die nichts miteinander zu tun hatten. Zusammen gehört, schlugen sie eine Art nationale Krankengeschichte vor.

Es gibt nicht vier Apotheken, die in einem Land eine Diagnose stellen können. Aber sie können einen Einblick in die versteckten Kosten eines langwierigen Konflikts geben: eine Belastung, die weitaus weniger Aufmerksamkeit erregt als Kampf, Staatskunst oder parlamentarische Debatten.

Bunte Tabletten und Kapseln in Blisterpackung, angeordnet mit einem schönen Muster mit Fackellicht. Konzept der Pharmaindustrie. Apotheke. Antibiotikaresistenz (Quelle: INGIMAGE)

Die Israelis haben sich daran gewöhnt, den Preis eines Konflikts auf vertraute Weise zu bemessen. Wir verfolgen das Schicksal der Geiseln. Wir zählen die Toten und die Verwundeten. Wir verfolgen wirtschaftliche Verluste und Frontwechsel. Das sind die sichtbaren Narben.

Den Schäden, die sich stillschweigend im menschlichen Körper ansammeln, wird viel weniger Aufmerksamkeit geschenkt.

Seit Oktober 2023 wird das Leben vieler Israelis nicht nur an Kalendern gemessen, sondern auch an Sirenen, Mobilisierungen, Beerdigungen, Evakuierungen und dem bangen Warten auf den nächsten Notfall.

Was mit dem tödlichsten Angriff auf Juden seit dem Holocaust begann, entwickelte sich zu monatelangem Reservedienst, wiederholten Raketenangriffen, Massenvertreibungen, Kriegen in Gaza und im Libanon, zwei Militäreinsätzen gegen den Iran und einem nahezu ununterbrochenen nationalen Ausnahmezustand.

Kriege prägen die Außenpolitik. Lange Kriege verändern Gesellschaften.

Die europäische Debatte orientierte sich deutlich an der Politik von Premierminister Benjamin Netanjahu. Er hat der israelischen Gesellschaft viel weniger Aufmerksamkeit gewidmet, die sich durch die Jahre des Konflikts, in denen diese Politik entwickelt wurde, verändert hat.

Diese ruhigere Dimension des israelischen Lebens findet selten Eingang in die breitere Diskussion. Stattdessen dreht sich ein Großteil der europäischen Debatte über Israel um die besetzten Gebiete, Siedlergewalt, humanitäres Recht, Militäreinsätze, Handelsmaßnahmen, Ermittlungskooperation und gezielte Sanktionen.

Dies sind legitime Fragen, und jede Demokratie im Krieg sollte mit einer genauen Prüfung rechnen. Allerdings kann die Intensität dieser Debatten manchmal den Blick auf die Gesellschaft verschleiern, die darüber hinausgeht.

Unter den Schlagzeilen stehen Millionen von Israelis, die jeden Morgen zur Arbeit gehen, ihre Kinder zur Schule bringen, sich um ihre betagten Eltern kümmern und nach Ausschnitten aus dem Alltag suchen, während die Unsicherheit zu einem ständigen Begleiter geworden ist. Man kann sich den Entscheidungen der israelischen Regierung entschieden widersetzen und gleichzeitig die psychologische Belastung anerkennen, die die israelische Gesellschaft trägt.

Diese Positionen sind nicht unvereinbar. Die Anerkennung der Wunden, die israelische Zivilisten erlitten haben, bedeutet nicht, das Leid der Palästinenser zu leugnen. Sie widersetzt sich einer Politik, in der Empathie als begrenzte Ressource behandelt wird. Mitgefühl für die Zivilbevölkerung sollte niemals von einer Einigung über die Politik abhängen.

Vielleicht erklärt das, warum Israelis und Europäer so oft miteinander reden.

Die EU-Institutionen und ein Großteil der europäischen öffentlichen Debatte neigen dazu, Israel durch die Brille des internationalen und humanitären Rechts, der Diplomatie und der Staatskunst zu interpretieren. Israelis hingegen erleben die Folgen in ihren Häusern, am Arbeitsplatz, in Schulen, Krankenhäusern und Apotheken in der Nachbarschaft.

Die gleichen Ereignisse kommen nach Brüssel als politische Themen und nach Beerscheba als aktuelle Themen.

Jenseits der Apothekentheke

Die Europäische Union wurde gegründet, um ihre Mitgliedstaaten aus dem Kreislauf des Krieges zu befreien, der den Kontinent jahrhundertelang geprägt hatte. Russlands groß angelegte Invasion in der Ukraine erschütterte die Annahme, dass der groß angelegte zwischenstaatliche Konflikt zu einem Relikt der europäischen Vergangenheit geworden sei. Überall auf dem Kontinent sprechen Regierungen wieder über Abschreckung, Verteidigung und Aufrüstung.

Für die meisten Europäer bleibt der Krieg jedoch etwas, das außerhalb ihrer Grenzen beobachtet wird und nicht in den Alltag eingebunden ist. Für Israelis gehört es zum Alltag. Dieser Unterschied beeinflusst mehr als nur die Außenpolitik. Es prägt die Art und Weise, wie Gesellschaften Risiken wahrnehmen, Sicherheit definieren und verstehen, was es bedeutet, ein normales Leben zu führen.

Die EU wird weiterhin über die Politik Israels debattieren, und das zu Recht. Doch wer die von Ihnen kritisierte Gesellschaft verstehen will, muss auch über Regierungsbüros in Jerusalem und diplomatische Treffen hinausblicken. Dieses Verständnis beginnt nicht nur in den Regierungssälen, sondern auch in Rehabilitationsräumen, psychiatrischen Kliniken, Notaufnahmen und, ja, sogar in Apotheken in der Nachbarschaft.

Wenn ein langwieriger Konflikt eine gemeinsame Herausforderung geschaffen hat, hat er auch eine gemeinsame Basis geschaffen. Trotz tiefer Meinungsverschiedenheiten arbeiten Israel und Europa weiterhin in den Bereichen Medizin, Traumapflege, psychische Gesundheit und biomedizinische Forschung zusammen.

In einer Zeit, in der in einigen Teilen Europas die Forderung laut wird, die Teilnahme Israels an europäischen Forschungsrahmen, einschließlich Horizon Europe, einzuschränken, sollten politische Entscheidungsträger besonders darauf achten, zivile Partnerschaften in medizinischen, Trauma-, psychischen und biomedizinischen Angelegenheiten nicht zu schwächen.

Diese Bemühungen befassen sich mit gemeinsamen menschlichen Herausforderungen, die über die Politik hinausgehen. Sie gehören zu den wenigen Bereichen, in denen die Zusammenarbeit ungeachtet ihrer politischen Differenzen beiden Gesellschaften zugute kommt.

Als ich die Medikamente meines Vaters nach Hause trug, wurde mir klar, dass die Namen, die ich den ganzen Morgen über gehört hatte, eine Geschichte erzählten, die weit über die Apothekentheke hinausging.

Historiker werden die Schlachten, Waffenstillstände und Verträge dokumentieren. Politikwissenschaftler, Spezialisten für internationale Beziehungen und Juristen diskutieren über Strategie, Abschreckung und Völkerrecht. Sie sollten es tun.

Aber es gibt noch ein anderes Archiv, das selten in den Geschichtsbüchern auftaucht. Es steht nicht in offiziellen Erklärungen oder Militärberichten, sondern in den Rezepten, die jeden Tag stillschweigend vom Apotheker an den Patienten weitergegeben werden.

Ich ging in diese vier Apotheken, um Medikamente für meinen Vater abzuholen. Ich ging und dachte an ein Land. Was ich an diesem Morgen hörte, war kein Beweis dafür, dass eine Nation schwächer wurde. Es war eine Erinnerung daran, dass die tiefsten Wunden des Krieges nicht immer sichtbar sind.

Lange nachdem die Sirenen verstummt sind und die Schlagzeilen verblasst sind, hinterlässt der Konflikt seine Spuren in den Herzen, im Geist und im Körper. Das könnte sich als Ihr längstes Leben nach dem Tod herausstellen.

Der Autor ist Senior Fellow am Jewish People’s Policy Institute (JPPI) und Professor für Europastudien und internationale Beziehungen am Institut für Politik und Regierung der Ben-Gurion-Universität des Negev.

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